唐詩宋詞有清冷找九宮格聚會–文史–中國作家網

夏陽盛暑，流金鑠石，沒有空調的前人若何消夏避暑呢？前人乘涼的方法可謂自然環保、情味盎然，我們可從唐宋詩詞中尋覓到那一抹清冷。

夏木陰陰正可兒

炎天驕陽炎炎，假如能獲得遮天蔽日的一片樹蔭，真是納涼的好往處。南北朝時代的史學家、文學家魏收，炎天坐在板凳上，躲在樹蔭下唸書，跟著日光的變動位置，樹蔭天然也隨之變動位置，魏收也就隨著樹蔭變動位置，由于唸書精神集中，竟忘卻了溽暑。唐朝有名宰相姚崇的避暑方法是穿戴細葛布做的單衣，騎著小馬，在樹蔭下漫游，優哉游哉，煩熱全消。

“綠樹陰濃夏季長，樓臺倒影進水池。水晶簾動輕風起，滿架薔薇一院噴鼻。”唐末將領高駢的七言盡句《山亭夏季》，描述了在山間清幽的天井里，滿目綠樹濃陰，簾子隨風悄悄晃悠，薔薇的噴鼻氣伴著陣陣冷風襲來，充盈在天井的每一個角落。盡管是暑氣蒸人的夏季，在樹蔭之下仍然是悠閑與安靜，唐代詩人李頻有“當暑憶回林，陶家借柳陰”的詩句。曾任唐玄宗侍衛的韋應物愛好到山野的樹林里納涼，清風綠葉，月光清輝，自然氧吧。他在《精舍乘涼》中寫道:“山景寂已晦，野寺變蒼蒼。夕風吹高殿，露葉散林光。清鐘始戒夜，幽禽尚回翔。誰復掩扉臥，不詠南軒涼。”北宋詩人秦不雅感到在稠密翠綠的樹蔭下更讓人涼快可心：“芳菲歇往何必恨，夏木陰陰正可兒。”

宋光宗紹熙三年（1192年）,朝廷命令于江南諸郡行使鐵錢會子（一種紙幣），66歲的楊萬里上書諫阻，不奉詔，獲咎宰臣，因此改任贛州知州，楊萬里未往就職，而是懇求任祠祿官，獲授秘閣修撰、提舉萬壽宮。昔時八月，楊萬里謝病自免，回回老家吉水，隱居不再復出。他愛好在皎潔的月光之下，清輝孤影會議室出租，離開稠密的樹蔭下，在婆娑的竹林中，聽著夏夜里動聽的蟲叫，夜深氣清，盡管沒有冷風送爽，可是悶熱暑氣馬上消散。于是他吟道：“夜熱仍然午熱同，開門小立月明中。竹深樹密蟲叫處，時有微涼不是風。”

南宋詩人曾幾愛好一小我在綠蔭如蓋的山路下行走，周圍杳無人蹤，萬籟俱寂，曲徑通幽處傳來幾聲黃鸝叫叫，更顯山道空闊、清幽，悶熱、焦躁馬上消散，令人涼快、舒服。他寫道：“梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。”

風定池蓮安閒噴鼻

河岸、水池邊也是納涼的好往處，炎天的熱風顛末河水的浸滲，再漸漸吹來，當即變得冷冰冰的。唐代詩人孟浩然在宦途困窘、苦楚掃興后，隱居于老家襄陽。夏日，他常到襄陽郊外的南亭荷花池邊乘涼，并約上同親老友辛年夜在此操琴喝酒。辛年夜仙逝后，孟浩然在落日西下、素月東升的夜晚，單獨一人到池邊乘涼撫琴，卻蒙昧音喝采。一陣陣的荷噴鼻飄來，竹子上的露珠滴到池水中，收回洪亮的聲響，他禁不住追思故人，寫下《夏季南亭懷辛年夜》一詩：“山光忽西落，池月漸東上。披髮乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送噴鼻氣，竹露滴清響。欲取叫琴彈，恨蒙昧音賞。感此懷故人，中宵勞幻想。”

唐朝的達官權貴們在私人花圃的水池邊建有水亭以避暑，先將冷水貯在亭頂的水罐中，然后讓水從亭子的頂檐周圍流下，構成雨簾，從而起到降溫的後果。有一次唐朝詩人劉禹錫在劉駙馬府邸的水亭避暑，碧波漣漪，翠竹、紅蓮圍繞，涼快的河風吹來，地上竹席也天然生涼，端起琥珀杯，飲著瓊漿，品嘗著御廚做的佳肴和冰鎮生果，真是奢靡和閑適。劉禹錫詩興年夜發，賦詩一首：“千竿竹翠數蓮紅，水閣虛涼玉簟空。琥珀盞紅疑漏酒，水晶簾瑩更透風。賜冰滿碗沉朱實，法饌盈盤覆碧籠。盡日逍遠避煩暑，再三保重主人翁。”唐朝詩人陸希聲也愛好在水亭中乘涼，他寫有《綠云亭》一詩，描述了相似情形：“六月清冷綠樹陰，小亭高臥滌煩襟。羲皇向上何人到，長日不時弄素琴。”

北宋詩人秦不雅尋訪到一個盡離煩熱的避暑佳所，那就是位于畫橋南畔綠柳成行的處所，他安上胡床，斜躺在下面，縱情領略乘涼的悠閑安閒。船妹子的笛聲在水面繚繞升沉，怒放的蓮花在風中飄著清香，動人肺腑。他禁不住寫下了《乘涼》一詩：“攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛整齊起，風定池蓮安閒噴鼻。”

但能心靜即身涼

心里安靜，心坎天然涼爽，而心靜又何嘗不難？心靜是指為人處世、待人接物、幽居獨處時的一種天然、溫和的心態。在“全國熙熙皆為利來、全國攘攘皆為利往”的人世塵務，能做到“心靜天然涼”者更是一種人生境界。

“人人避暑走如狂，獨佔禪師不出房。可是禪房無熱到，但能心靜即身涼。”唐憲宗元和十年的夏日，盛暑難當，時任太子左贊善年夜夫的白居易到東都洛陽的寺廟造訪恒寂巨匠，禪房內恒寂巨匠寧靜自若地皮腿而坐。年夜汗淋漓的白居易驚奇地問道：“巨匠，此處好悶熱，若何不換個處所乘涼？”恒寂巨匠漠然一笑，不認為然地說：“我感到此地很涼爽啊。”白居易聽后，驀地覺悟，驕陽炎炎，禪房也非涼快之地，可是恒寂巨匠超脫紅塵紛紛的攪擾，心如止水，涼快之意馬上而來。于是白居易寫下這首七盡《苦熱題恒寂師禪室》。

白居易在歷經宦海宦途的邪惡沉浮和人生的波折坎坷后，看穿塵凡，暮年欲棄官回隱，當被錄用為同州刺史時，辭不到差，后改錄用為太子少傅分司東都，封馮翊縣瑜伽場地侯時，委曲就職，但仍留在洛陽安享暮年。在封建社會宦海上相互排擠、不共戴天的年夜周遭的狀況下，白居易可以或許年夜徹年夜悟，真正做到“心靜天然涼”。他在另一首《消暑》詩中，風趣譏諷道：“何故消家教煩暑，危坐一院中。面前無長物，窗下有清風。散熱由心靜，涼生為室空。此時身自保，難更與人同。”意思是只需你在院子里坐著，心無邪念，靜下心來，你就會感到窗子有涼快的清風漸漸吹來，涼快無比。

“夜熱仍然午熱同，開門小立月明中。竹深樹密蟲叫處，時有微涼不是風。”楊萬里的這首《夏夜追涼》詩，描述了夜深氣清，靜中生涼的感悟。午時時分，驕陽暴曬，是一天中最為熾烈的時辰，但是讓楊萬里想不到的是夜晚仍是那么熱，輾轉反側難以進眠。推開房門，一股熱浪迎面撲來，他站立于皎潔的月光之下，清輝孤影，離開稠密的樹蔭中，聽著動聽的蟲吟，夜深氣清，涼意頓生，悶熱暑氣一掃而空。而這涼意并非夜風送爽，而是心靜而致。

北宋有名詩人、學者梅堯臣對心靜天然涼又有另一番感觸感染。他在《中伏日陪二通判妙覺寺避暑》一詩中寫道：“紺宇迎涼日，方床御绤衣。清談停玉麈，雅曲弄金徽。高樹秋聲早，長廊暑氣微。不須河朔飲，煮茗自忘回。”盡管是熱浪翻騰的中伏時節，清幽安靜的梵剎，沒有俗人間邪念繁事的羈絆，清談精深的梵學玄理，時而有鐘鼓琴瑟之聲婉轉，涼快氣味迎面而來，何必到南方酣飲避暑，在此品上一杯清茗樂而忘返。

王維在唐玄宗開元十九年（731年）狀元落第出仕后，曾任太樂丞、右拾遺和監察御史，他在京城南面的藍田山麓建築了一所別墅，林木茂密，郁郁蔥蔥，湖泊碧波泛動，溪流潺潺，館舍、衡宇散布其間，每到夏日，山風習習涼快怡人。王維與他的貼心老友在此度夏避暑，垂釣喝酒，議論詩文，修身養性，過著悠閑共享會議室安閒的隱居生涯。他在《乘涼》詩中有具體描寫：“喬木萬余株，清流貫此中。前臨年夜川口，開朗來長風。漣漪涵白沙，素鮪如游空。偃臥盤石上，翻濤沃微躬。漱流復濯足，前對垂釣翁。貪餌凡幾許，徒思蓮葉東。”他在《竹里館》也寫過本身的隱居快活：“獨坐幽篁里，撫琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”反應了山林幽居情味，刻畫了詩人月下獨坐、撫琴長嘯的悠閑生涯，遣詞造句簡單清麗，表示了清幽安靜、文雅盡俗的境界。全詩風格清幽閑遠，仿佛詩人的心情與天然風景所有的融為一體了。